# 研究生命就是研究死亡
# 文學是永不耗損的財源，當老到不能動時，你還能閱讀，沒有人可以奪去這項財源。
# 每個人都活著，但誰是真正的"活著"?
# 三十歲就死了，八十歲才埋葬。這是生命中的停擺。
# 科技只能觸及到有限的空間、個體，文學家卻能幻想、勾勒出無限世界。
# 越是重要的事，越是不理性的決定。
# 人性沒有什麼變化，這就是文學存在的理由。
# 當世界上還有一雙眼睛陪你流淚的話，那也就值得為生命受苦了
# 文學就是幫助我們看見熟悉的東西
# 小說家比心理學家告訴你更多的人性
# 陌異化，把原本熟悉的東西以全新的眼光去對待，得到第一次陌生的感覺
# 文學的規範是定來推翻的
# 故事是「然後呢?然後呢?」；情節是「為什麼?為什麼?」
# 反抗習慣需要很大的勇氣
# 沒有道理的喜歡才是最深刻的喜歡
# 語言絕對跟政治有關係
# 人生而不平等。有些種子灑在泥土裡，有些種子灑在石頭中
# 文字有它的有限性，學習尊重文字沒有辦法表達的事物
# 所有的閱讀都是誤讀
# 越是愚者越有自信，越是智者越充滿疑惑。智者真的不惑嗎?
# 越是平常的悲劇越是可悲，就像紅樓夢裡沒有一個真正的壞人
# 人物的個性決定了故事的結局
# 美的兩大敵人，習慣和實用性
# 文學是永不耗損的財源，當老到不能動時，你還能閱讀，沒有人可以奪去這項財源。
# 每個人都活著，但誰是真正的"活著"?
# 三十歲就死了，八十歲才埋葬。這是生命中的停擺。
# 科技只能觸及到有限的空間、個體，文學家卻能幻想、勾勒出無限世界。
# 越是重要的事，越是不理性的決定。
# 人性沒有什麼變化，這就是文學存在的理由。
# 當世界上還有一雙眼睛陪你流淚的話，那也就值得為生命受苦了
# 文學就是幫助我們看見熟悉的東西
# 小說家比心理學家告訴你更多的人性
# 陌異化，把原本熟悉的東西以全新的眼光去對待，得到第一次陌生的感覺
# 文學的規範是定來推翻的
# 故事是「然後呢?然後呢?」；情節是「為什麼?為什麼?」
# 反抗習慣需要很大的勇氣
# 沒有道理的喜歡才是最深刻的喜歡
# 語言絕對跟政治有關係
# 人生而不平等。有些種子灑在泥土裡，有些種子灑在石頭中
# 文字有它的有限性，學習尊重文字沒有辦法表達的事物
# 所有的閱讀都是誤讀
# 越是愚者越有自信，越是智者越充滿疑惑。智者真的不惑嗎?
# 越是平常的悲劇越是可悲，就像紅樓夢裡沒有一個真正的壞人
# 人物的個性決定了故事的結局
# 美的兩大敵人，習慣和實用性
〔讀〕 (2)